Путь к вечному покою, бесконечному блаженству и высшей радости

 

000000000000000000000000000000000000000000000

Продолжение январского номера журнала

«Теософ эпохи Водолея» за 2025 год, страницы 04-06.

000000000000000000000000000000000000000000000000

 

Всегда сохраняйте душевное равновесие. Это очень важная практика. Несомненно, это трудная практика, но вам придется выполнять ее любой ценой. Только тогда вы сможете быть по-настоящему счастливы. Только тогда вы сможете по-настоящему обрести душевный покой. Сохранять душевное равновесие в удовольствии и в боли, в жару и в холод, в приобретении и в потере, в успехе и в неудаче, в похвале и порицании, в уважении и неуважении – это есть мудрость. Эта практика действительно является трудной дисциплиной, но она дает внутреннюю духовную силу. Тот, кто способен сохранять всегда ум уравновешенным, в любых условиях, даже при крайней провокации, является могущественным владыкой на земле. Его нужно почитать. Он самый богатый человек, хотя и одет в лохмотья, хотя ему нечего есть. Он самый сильный человек, даже если он физически слаб. Мирские люди теряют душевное равновесие даже из-за пустяков. Они раздражаются и быстро выходят из себя. Когда человек выходит из себя, энергия тратится впустую. Раздражительный человек – это очень слабый человек, хотя и обладает огромной физической силой и прекрасным мускулистым, хорошо развитым телом.

 

Те, кто хочет достичь душевного равновесия, должны развивать в себе способность различать и практиковать целибат и медитацию. Те, кто много тратит своей спермы, очень часто раздражаются.

 

Раздражительность проявляется в виде вспышек гнева при первой же возможности. Вам нужно быть очень осторожными. Вам придется подавить раздражительность в зародыше. Не позволяйте ей вылиться в большую волну гнева. Каждый раз, когда вы становитесь жертвой какой-либо страсти, вам становится немного труднее противостоять ее следующему приступу; напротив, если вы преуспеете в своей попытке подавить ее, вам будет очень легко одержать победу над ней в следующий раз. Это непреложный закон природы.

 

Приступ гнева проходит, но оставляет некий отпечаток на астральном теле. Человек становится все более восприимчивым к дальнейшим приступам раздражительности. Каждая вспышка гнева увеличивает его способность к гневу и возможность быстрого раздражения. Астральное тело с большей готовностью, чем раньше, реагирует на эти неприятные приступы ярости. Человек полностью теряет способность к самоконтролю. В одно мгновение он может совершить любое ужасное преступление. Он может совершить убийство или любую другую чудовищную жестокость. Он загрязняет мир мыслей и ранит всех окружающих своими порочными вибрациями. Поэтому каждому человеку, несомненно, следует проявлять большую осторожность, чтобы избежать подобных вспышек гнева. Он должен быть осторожен, когда двигается и разговаривает с другими.

 

Чувства – ваши враги. Они выводят вас из себя и нарушают спокойствие вашего ума. Не общайтесь с ними. Подавляйте их. Сдерживайте их. Обуздывайте их так же, как вы обуздываете норовистого коня. Дисциплина чувств придает духовную силу и душевный покой. Обуздание чувств – это не труд одного дня. Это требует постоянной и терпеливой практики в течение очень долгого времени. Контроль над чувствами – это на самом деле контроль над умом. Необходимо контролировать все десять индрий [чувств и органов]. Уморить их голодом. Не давайте им того, чего они хотят. Тогда они будут постепенно истощатся. Они будут беспрекословно подчиняться вашим приказам. Люди с мирским складом ума – всего лишь рабы своих индрий, хотя они и образованны, хотя и обладают огромным богатством и судебной или исполнительной властью. Если вы раб мясоедения, то вы начнете контролировать свой язык тогда, когда откажетесь от употребления мяса на шесть месяцев. Вы будете осознанно чувствовать, что обрели некоторое превосходство над этой вызывающей беспокойство индрией, которая некоторое время назад была отвратительной по своей природе.

 

Будьте осторожны, бдительны и осмотрительны. Наблюдайте за своим умом и вритти. Господь Иисус говорит: «Бодрствуйте и молитесь». Наблюдение за умом и есть самоанализ. Один из миллиона выполняет эту полезную, возвышающую душу практику или дисциплину. Люди погружены в мирскую суету. Они гоняются за деньгами и женщинами. У них нет времени подумать о душе или о более высоких духовных вещах. Солнце встаёт и ум возвращается к своим старым, привычным, чувственным руслам: есть, пить, развлекаться и спать. День прошел. Так проходит вся жизнь. Нет ни нравственного развития, ни духовного прогресса. Так называемые образованные, культурные люди также не имеют ни малейшего представления о самоанализе. Они просто развивают свой интеллект, зарабатывают немного денег, занимают какое-то положение в обществе, получают какие-то пустые титулы и почести и уходят со сцены, так и не познав Себя или цель жизни. Разве это не печально? Разве это не прискорбно? Тот, кто ежедневно занимается самоанализом, может обнаружить свои собственные недостатки и устранить их. они овладевают подходящими им методами и полностью контролируют свой ум. Он не может позволить незваным гостям — вожделению, гневу, жадности, заблуждению и гордыне — проникнуть на фабрику мыслей. Он может развить различные божественные добродетели, такие как милосердие, выдержка, чистота, мужество и т.д.

 

Ежедневный самоанализ и исследование себя необходимы в обязательном порядке. Только тогда ученик йоги сможет избавиться от своих недостатков и быстро подняться в смысле духовности. Что делает садовник? Он очень внимательно следит за молодыми растениями. Он ежедневно пропалывает сорняки. Он обносит растения хорошей, крепкой изгородью. Он ежедневно поливает их в надлежащее время. Тогда они сами по себе прекрасно растут и быстро приносят плоды.  Таком случае, изучающий йогу должен выявлять свои недостатки путем ежедневного самоанализа, а затем устранять их подходящими средствами. Если один метод терпит неудачу, он должен прибегнуть к комбинированному методу. Если молитва не помогает, то он должен прибегнуть к сатсанге, пранаяме, медитации, соблюдению диеты, исследованию и так далее. Он должен уничтожать не только большие волны гордыни, лицемерия, похоти, гнева и т.д., которые проявляются на поверхности сознания, но и их тонкие проявления, таящиеся в уголках подсознания. Только тогда он будет в полной безопасности. Эти тонкие проявления очень опасны. Они подкрадываются, как воры, и нападают на стремящегося к истине, когда тот немного беспечен, когда немного ослабляет свои ежедневные духовные практики и когда его провоцируют. Если эти дефекты не проявляются даже при многократных провокациях, даже если вы не занимаетесь ежедневным самоанализом, вы можете быть уверены, что тонкие отпечатки также будут стерты. Теперь вы в безопасности. Практика самоанализа требует терпения, настойчивости, цепкости пиявки, прилежания, железной воли, железной решимости, тонкого интеллекта, смелости и пр. И вы получите плод неисчислимой ценности. Этот плод – бессмертие, высший покой и бесконечное блаженство. Вам придется заплатить за это высокую цену. Поэтому не ропщите, когда занимаетесь ежедневной практикой. Вы должны использовать весь свой ум, сердце, интеллект и душу. Только тогда возможен быстрый успех.

 

— Продолжение следует.

 

000

 

Приведено со страниц 386-388 книги Свами Шивананды «Садхана», изданной Обществом Божественной жизни, Индия, одиннадцатое издание, 2019 год, 702 страницы. Независимая ложа теософов рекомендует изучить это сочинение.

000