Практический результат идеала всей жизни
На фото: Карлос Лима Авелине и собор Василия Блаженного в Москве
Посвящение всей жизни благородной и возвышенной цели создаёт особый вид магнетизма, а также предоставляет много кармических возможностей для его проверки.
Возвышенный идеал имеет свою собственную сущность, хотя и едва уловимую, и отстоит на огромное расстояние от мелких недальновидных игр сиюминутного личного интереса.
Мой отец, Карлос Лима Авелине находился в России в 1970-1971 годах. Его пригласили и предложили там жить, сколько он захочет. Ему было 58 лет, и он был одним из героев ненасильственной борьбы против военной диктатуры в Бразилии. Он пережил тюремное заключение. Он вышел из тюрьмы к удивлению, как тюремщиков, так и военных властей. Но в тот момент ему надо было некоторое время отдохнуть в России, чтобы восстановить свои силы и пошатнувшееся здоровье, а в это время спокойно готовилось его возвращение на родину. [1]
Однажды, прогуливаясь по некоему городку недалеко от Москвы, «Старик» увидел молодую пару, стоявшую на улице и о чём-то спорившую. И молодой человек, и девушка вели себя агрессивно. Спор был неприятным. Их сердитые голоса совсем не совпадали с его представлением об идеальном обществе. Повинуясь естественному порыву, он подошел к этой паре. Говоря на своём собственном языке, смеси португальского, французского и русского языков, он приказал им прекратить спор. Оба немедленно повиновались, думая, что старик был каким-то официальным лицом, и захотели показать ему свои документы. Жестом и, возможно, улыбкой он отпустил их. Старик жил там не как официальное лицо; он просто действовал как человек. «В социалистической стране супружеские пары не ссорятся на улице».
Присутствие идеала в нашей жизни придаёт широким или лёгким жестам повседневной жизни более глубокий и яркий контекст. Это часто создает неловкие ситуации, как в приведенном выше примере.
Действие возвышенного идеала вынуждает избегать любых существенных промахов, связанных с гневом, ленью и другими формами неудач личности. «Идеал – это великая движущая сила воли», – пишет Жан де Винь Руж в своем выдающемся «Словаре о силе воли». В теософии при наличии идеала мы должны одерживать победу над его противоположностью.
Если мы стремимся к благородной цели, хорошие привычки становятся нашим долгом. Правильные и выдержанные поступки становятся естественными, и каждый раз, когда мы совершаем ненужные ошибки, возникает чувство раскаяния. Необдуманное вмешательство ради восстановления взаимного уважения может быть долгом, если мы знаем, как сделать это наиболее эффективно.
В любое время и в любом месте исполнение своего нравственного долга является источником удовлетворения, и это справедливо по одной простой причине – прочное счастье наступает тогда, когда совесть спокойна.
Примечание:
[1] Героев ненасильственной борьбы было много в движении сопротивления диктатуре 1964-1985 годов. Чтобы узнать ещё о некоторых героических эпизодах из жизни моего отца, можно ознакомиться с книгой «Пау де арара – военное насилие в Бразилии» Бернардо Кучински и Итало Тронка, Фонд Персеу Абрамо, 247 стр., Сан-Паулу, Бразилия, июль 2013 г., стр. 155-157, документы 3 и 4. Как и другие члены семьи, я имел честь непосредственно участвовать в некоторых событиях. (ККА)
000
Статья «Герой Бразилии в России» была опубликована на сайтах Независимой ложи теософов 5 октября 2023 года. Статья опубликована ещё на двух других языках, португальском и испанском.
000