Архивы рубрик:Фёдорова О. А.

Yamakavaggo Парные стихи   Manopubbaṅgamā dhammā, manoseṭṭhā manomayā; Manasā ce paduṭṭhena, bhāsati vā karoti vā. Tato naṃ dukkhamanveti, cakkaṃva vahato padaṃ.   Мы есть то, о чём мы мыслим, Что мы мыслями создали, И за тем, кто мыслит злое, В речи ли, или в поступках, По пятам ступают беды, Как колёса за волами.   Manopubbaṅgamā […]

Говоря о распространении в России теософии, представленной Еленой Петровной Блаватской и её Учителями и направленной на просвещение человечества, нельзя не вспомнить об эпохе просвещения в России, начавшейся в середине XVIII века.   Согласно Иммануилу Канту:   «Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в котором он находится по собственной вине. Несовершеннолетие есть неспособность пользоваться […]

Алексей Степанович Хомяков известен как русский поэт, художник, публицист, богослов, философ и основоположник раннего славянофильства. Славянофильство считается русским религиозно-философским течением, сформировавшимся в 30-х—40-х годах XIX века. Его последователи (славянофилы) выступали за развитие особого русского пути, отличного от западноевропейского. Русский общественный деятель, историк, публицист и мемуарист В. Н. Лясковский так пишет о славянофильстве в своей книге […]

В конце XVII века в Европе началась эпоха Просвещения – одна из главных эпох в истории, характеризующаяся стремительным развитием образования, науки и философии. В начале XVIII века она дошла и до России. Что такое просвещение? На это Иммануил Кант в своём эссе дал следующий ответ: «Просвещение — это выход человека из состояния своего несовершеннолетия, в […]

Победа света нам всем нужна, Победа истины святой одна Рассеет мрак, очистит неба своды, Возвысит и просветит народы.   Нам русская женщина свет принесла, Елена Петровна жизнь отдала, Чтобы победу ту одержать, Чтобы Восток и Запад сближать.   О двадцать первом веке, мы не забудем, Она писала о земле, что небом будет С прошедшим по […]

В словаре В. Даля зависти дано следующее определение «досада по чужому добру и благу» и как «нежеланье добра другому, а одному лишь себе». Определение чувству зависти давали ещё древнегреческие философы. «Зависть всегда содержится в нас самих, но лишь греки оказались достаточно честными, чтобы признать этот реальный факт и, обсуждая мотивы человеческого поведения, говорить о нем […]

Лейтмотивом статьи является мысль, высказанная Еленой Петровной в первом томе «Тайной Доктрины» в комментариях к станце 4. «Воинство Гласа», термин, тесно связанный с тайною Звука и Речи, как следствие и результат Причины – Божественной Мысли. Как это прекрасно выражено Полем Кристианом, эрудированным автором книг «История магии» и «Красный человек из Тюильри», слова, произносимые, так же, […]

Предисловие В «Ключе к теософии» говорится: «Можно ли считать теософию откровением? Никоим образом — даже в смысле нового и непосредственного откровения со стороны неких высших, сверхъестественных или, по крайней мере, сверхчеловеческих существ; но только в смысле «снятия завесы» со старых, очень старых истин…» Елена Петровна Блаватская была избрана для «снятия покрова» с древнего оккультного учения, […]

Поскольку второй целью теософского общества является основательное изучение древних мировых религий для сравнения и извлечения оттуда универсальной этики, то хочется сказать несколько слов об эзотерическом характере Евангелий и Нового Завета в целом, а также Бхагавад Гиты и Дхаммапады. Как часто от христиан приходится слышать выражения, взятые из Евангелия, но противоречащие духу  учения Иисуса. Иисус часто […]