Very old friend

Those whom we meet in our life on Earth Are enemies or friends from previous births, Among them our old enemies are lots For us be able to untie the karmic knots. That hatred into love we could transform, Old attitude with joy we could inform, Old enemies we cannot recognize, That our life to […]

Очень давний друг

Нам в этой жизни суждено встречать Из жизней прежних чаще не друзей, Врагов, чтоб можно было развязать Узлы по карме, что из всех сильней. Чтоб ненависть в любовь нам обратить, Чтоб прежнее нам счастьем оживить, Нам память о врагах дано забыть, Чтобы за всех нам жертву приносить. Друзей же давних нам дано встречать, И их […]

Памяти мадам Блаватской Чарльз Джонстон

Первое и самое раннее впечатление, которое у меня сложилось о мадам Блаватской, было ощущением силы и широты ее личности; как будто я находился в присутствии одной из главных сил природы. Помню, что речь шла о великих лидерах материализма, которым тогда отводилось больше места в глазах публики, чем сейчас, а также об их догматическом отрицании души […]

Золотой поток

Вот, с гор сбегающий поток Несёт к подножию песок, А если золото в нём есть, Старателей тогда не счесть. Песок промоют весь в лотке, Крупица золота в руке – Награда за усердный труд, За сортировку лишних руд. И Е.П.Б. – как тот поток, Несущий нам златой песок С заоблачных высоких гор Вниз на равнинный сей […]

Golden Stream

A stream is rushing down the mount Carrying the sand of much account, Some grains of gold there can be found, Gold searchers gather there around. They thoroughly pan out gold They’re industrious and bold, Some grains of gold their reward, They work of their own accord. Like such a stream is H.P.B. Well, what […]

Письма 8-14 Б. П. Вадья

ПИСЬМО 8 Постоянных мыслей о Божественном необходимо достичь через видение Божественного в тех самых делах, которые мы совершаем. В бумаге, на которой мы пишем, и в чернилах, которыми мы пишем, есть Божественность, как наши сами слова несут в себе мысли. Периодическое напоминание об этом по нескольку раз в день делает такие мысли постоянными. Сакраментальные поступки, […]

Письма 1-7 Б. П. Вадья

ПИСЬМО 1. «Приобретение знаний» должно стать привычкой. И дело не только в книгах, но и в людях, вещах и предметах, а также в событиях, которые мы можем узнать. У всех и каждого есть свое послание для нас. Природа говорит с нами на своем языке великого безмолвия — через числа и формы, цвета и звуки, слова, […]

Внутренний Правитель Б. П. Вадья

Неутомимый писатель, наш покойный друг и коллега Б.П. Вадья имеет на своём счету бесчисленное количество статей, написанных за многие годы, большинство из них было опубликовано анонимно. Некоторые из них, как и другие материалы, которые он оставил после себя, будут печататься в этом журнале время от времени над его именем, так что хотя он ушел мы […]

Письмо от 17 февраля 1887 года Е. П. Блаватской Ральстону Скиннеру

Остенде 17 февраля 1887 года Мой дорогой г-н Скиннер, Огромная искренняя благодарность за Вашу бесценную рукопись. Я отдала её в переплёт сразу же после беглого ознакомления с ней, потому что я хочу изучить её обстоятельно. Однако из Вашего длинного письма и из того, что я смогла поверхностно извлечь из рукописи и «Источника мер», я убеждена, […]

Теософский смысл Фауста 2 Ф. С. Коллинз

«Путь» декабрь 1887 год В двух частях ЧАСТЬ II. При переходе ко второй части «Фауста» мы находим значительное изменение характера произведения; сугубый интерес к личной карьере Фауста уменьшается, границы пространства и времени становятся все более расплывчатыми и нечеткими; мы переходим от, как Мефистофель называет, меньшего к большему миру. Для второй части характерна деятельность в государстве […]

Теософский смысл Фауста 1 Ф. Коллинз

«Путь» ноябрь 1887 года В двух частях. ЧАСТЬ I Если бы спросили, какое литературное произведение лучше всего передает духовные и интеллектуальные проблемы восемнадцатого и девятнадцатого веков, большинство образованных и думающих людей, я думаю, назовут «Фауста». Как «Божественная комедия» представляет интеллектуальное, социальное и нравственное движение времени Данте, так и стихотворение Гёте можно сказать включают в себя […]

Letter 1 H.P.B. to Ralston Skinner

Ostende, Feb. 17 1887. My dear Mr. Skinner, Many sincere thanks for your most valuable MSS. I gave it to be bound immediately after part glancing over it, for I desire to study it seriously. From your long letter, however & what I could gather superficially from the MSS & the “Source of Measures” I […]

Письмо 6 Е. П. Блаватской д-ру Гартманну

VI 3 апреля 1886 года. Мой дорогой доктор, я потеряла всякую надежду снова услышать что-нибудь от Вас, и была рада получить Ваше письмо. То, что Вы пишете в нём, как мне кажется, созвучно во многом с моими собственными мыслями; только зная истину и реальное положение вещей в «оккультном мире» лучше, чем Вы, я, возможно, способна […]

Письмо 5 Е. П. Блаватской д-ру Гартманну

V [БЕЗ ДАТЫ] Мой дорогой доктор, каждое слово Вашего письма показывает мне, что Вы на правильном пути, и я очень рада за Вас. Тем не менее, кто-то может оказаться на правильном пути и позволить своему прошлому «я» насильственно доносить до него эхо прошлого и понемногу угасающие предубеждения, с целью исказить их. Когда человек приходит к […]

История писем HPB Болта гл. 11 Карлос Авелин

Почему в 1951 году общество Адьяр опубликовало шестнадцать оскорбительных и поддельных писем, приписываемых Е.П. Блаватской Г-жа Джин Овертон Фуллер (1915-2009гг.) помогла расследовать фальсифицированные «письма Болта». Были опубликованы 16 писем Болта, якобы написанные Еленой П. Блаватской. Они адресованы русскому князю Дондукову-Корсакову и написаны почерком, похожим на почерк HPB. Всё же их содержание по существу такое же, […]

Письма 3 и 4 ЕПБ д-ру Гартманну

III [БЕЗ ДАТЫ] Мой дорогой доктор, Два слова в ответ на то, что сказала мне графиня. Вы говорите, что я причиняю себе вред, «рассказывая всем, что Дамодар на Тибете, когда он только в Бенаресе». Вы ошибаетесь. Он покинул Бенарес ближе к середине мая (спросите в Адьяре; я не могу точно сказать, был ли это май […]

Разоблачённая Изида гл. VII Е. П. Блаватская

ГЛАВА VII ЭЛЕМЕНТЫ, ЭЛЕМЕНТАЛЫ И ЭЛЕМЕНТАРИИ «Первопричина — Ты, неведомая нам». – Поуп 1. «Откуда та приятная надежда И по бессмертию извечная тоска? Откуда тайный страх, ужас кромешный Упасть в ничто? И почему душа – в тисках Когда мысль о распаде поражает? Божественность – то, что в нас вдруг оживает; Небо само грядущее нам возвещает, […]

Письма Е. П. Блаватской Францу Гартманну Письмо 2

II Вюрцбург, декабрь (примерно), 1885 г. Дорогой заговорщик,1 рада ощутить излучение истинной святости, исходящее от Вашего письма. Я тоже хотела Вам написать; приступала несколько раз, но как-то не получалось. И вот, пишу. Наша милая графиня Вахтмайстер со мной, переписывает для меня тексты и делает все возможное, чтобы помочь мне, и первые пять свободных минут я […]

ПИСЬМА Е.П. Блаватской д-ру Гартманну Письмо 1

ОСТЕНДЕ, 5 ДЕКАБРЯ Дорогой доктор, непременно простите меня за мое кажущееся пренебрежение к вам, мой старый друг. Даю Вам честное слово, я до смерти загружена работой. Всякий раз, когда я сажусь, чтобы написать письмо, все мысли разбегаются, и я не могу продолжать работу над «Тайной доктриной» в тот день. Но Ваше письмо (последнее) настолько интересно, […]

«Теософия в каббале» гл. 7 Г. Ф. Кнохе

Четыре Адама Четыре Адама следуют тому же плану развития, что и четыре оламим: каждый является прообразом или моделью для последующего Адама, и отражением или образом предыдущего Адама; высший Адам является только прообразом, а низший служит исключительно отражением или образом высших Адамов. «Нижний мир сделан по образцу верхнего мира; всё, что существует в верхнем мире можно […]

«Теософия в каббале» гл. 6 Г. Ф. Кнохе

Четыре Мира Каббала отнюдь не учит о существовании одного Адама, как единственного родоначальника человечества, а выделяет четырёх Адамов или четыре человечества, существующих в соответствующих четырёх Оламим עולמים) мирах или планах). Они варьируют Адама по качествам характера от духовного или первого Адама, Адама Кадмона «Зоґара», до самого низкого или самого материального, земного Адам Бытия. Четыре мира […]

Письмо Е. П. Блаватской Дж. Д. Баку

Е.П.Б. к Дж.Д.Б. Мой дорогой и добрый брат, я потеряла адрес м-ра Скиннера, поэтому, пожалуйста, передайте ему эту вложенную в конверт книжку и, пожалуйста, попросите у него прощения за мой корявый английский и неровный почерк. Но я очень спешу из-за нехватки времени, для меня каждая минута дорога. Надеюсь, он не будет возражать, если я скажу […]

Теософия в каббале гл. 5 Г. Ф. Кнохе

5 Тройственная природа сефирот Десять сефирот делятся на триады различных типов или на два лика, Великий Лик (Макропросопус) и Малый Лик (Микропросопус). Тройственный характер сефирот проявляется в трёх главах и трёх делениях архетипа человека, а также в трёх мирах (עולמים оламим) или ликах (אנפין анпин). Первая из трёх глав сама является триадой, состоящий из Кетер, […]

Теософия в каббале гл. 4 Г. Ф. Кнохе

ДЕСЯТЬ СЕФИРОТ В РАЗНЫХ ФОРМАХ Возникновение десяти сефирот или «сияний» из Эйн Соф изображалось древними и средневековыми каббалистами множеством способов. Так как вся истина никогда не может содержаться в одном символе и даже в двух десятках, то более широкое понятие можно получить при собрании различных аспектов любого из учений. Разнообразие символов служит, с одной стороны, […]

Теософия в каббале гл. 3 Г. Ф. Кнохе

Древо сефирот Первой и наиглавнейшей «эманацией» Эйн Соф или Бесконечного является первая сефира (см. диаграмму стр. 10). Это – изначальная точка, из которой эманируют девять нижних сефирот в последовательном порядке по убыванию качества яркости. Первую сефиру обычно называют Кетер (Венец, Корона), но она известна и под другими названия- ми, такими как Белая Глава, Ветхий днями, […]

Теософия в каббале гл. 2 Г. Ф. Кнохе

2 Как Единое становится Многими Каббала касается по большей части учения эманации. Она описывает в изобразительной манере древо жизни (חיים עץ эц хаим), образованное десятью эманациями или сефирот, исходящих от Бесконечного (אין־סוף Эйн Соф). Сефира означает «число» или «эманацию», причём понятие вселенной основанной числами и на числах встречается также в учениях Пифагора, в то время […]

ТЕОСОФИЯ В КАББАЛЕ гл. 1 Грейс Фрэнсис Кнохе

От переводчика Прежде чем говорить об особенностях перевода книги о каббале, необходимо вспомнить о профессионализмах, т. е. о специальных словах, которые используются в области самых различных профессий. Значительная часть профессиональных слов носит терминологический характер. В науке, в искусстве, в сельском хозяйстве, в промышленном производстве – везде есть свои термины. Например, этимология многих математических и медицинских терминов […]

Числа, их оккультная сила и мистические величины У. Уинн Уэсткотт

ЧАСТЬ I. ПИФАГОР, ЕГО ПРИНЦИПЫ И ПОСЛЕДОВАТЕЛИ. Пифагор, один из величайших философов древней Европы, был сыном камнереза Мнесарха. Он родился примерно в 580 г. до н.э., либо на острове Самос в Эгейском море, либо, как говорят некоторые, в финикийском Сидоне. Очень мало известно о его ранней жизни, помимо того факта, что он выигрывал призы за […]

«Разоблачённая Изида» Т. I, глава VI, Е. П. Блаватская

ПСИХОФИЗИЧЕСКИЕ ФЕНОМЕНЫ «Ты и всегда ведь, Гермес, посланником служишь… Жезл захватил он, которым глаза усыпляет у смертных, Если захочет, других же, заснувших, от сна пробуждает». — «Одиссея», Песнь пятая (29, 47-48) 1 «Видеть случалося мне, что прыгают в медных сосудах Самофракийские кольца с опилками вместе железа, Бурно бушуя, когда под сосудом камень магнитный, Словно скорей […]

«Разоблачённая Изида», том I, глава V, Е. П. Блаватская

Глава V «Ich bin der Geist der stets verneint». (Я дух, всегда привыкший отрицать. 1) — (Мефистофель в «Фаусте».) «Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит его и не знает его»— Евангелие от Иоанна, XIV, 17. «Равно — Мы спим ли, бодрствуем,- во всем, везде Созданий бестелесных мириады Незримые для нас». […]

The Conversations of the Teacher Concordia E. Antarova

Conversation No. 1 A man, passing his earthly day, cannot comprehend the consciousness of a different plane by comparison. For all his comparisons lie in the conventions of gross bodies. The higher consciousness, freed from these conventions, has a limitation only in itself. The limitations of the Earth’s man are not only those forms of […]

«Разоблачённая Изида» Глава IV Е. П. Блаватская

Глава IV ТЕОРИИ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ПСИХИЧЕСКИМ ФЕНОМЕНАМ «Я выбираю более благородную часть из Эмерсона, когда после различных разочарований он восклицал: «Я жажду истины». Радость истинного героизма посещает сердце того, кто действительно вправе сказать это». — ТИНДАЛЬ. «Свидетельство считается достаточным, когда оно опирается на: 1. большое количество вполне здравомыслящих свидетелей, которые удостоверяют, что видели хорошо, 2. […]

Высшая и низшая кундалини

Высшая и низшая Кундалини 1 В следующем отрывке из книги «Учение Бхагавад Гиты» пандита Бхавани Шанкара 2 представлена концепция, которая, кажется, сегодня совсем неизвестна многим духовным искателям. В ней говорится о различии между высшей и низшей кундалини. В «Теософском словаре» Е.П. Блаватская объясняет, что кундалини есть «сила жизни; одна из сил природы; та сила, которая […]

«Разоблачённая Изида», Глава III, Е. П. Блаватская

ГЛАВА III СЛЕПЫЕ ВОЖДИ СЛЕПЫХ «Зеркало души не может отражать и земное, и небесное; одно исчезает с его поверхности, когда другое отражается на его бездне». ЗАНОНИ. «Qui, donc, t’a donne la mission d’annoncer au peuple que la Divinite n’existe pas — quel avantage trouves tu a persuader a l’homme qu’une force aveugle preside a ses […]

«Разоблачённая Изида» Глава II Е. П. Блаватская

ГЛАВА II ФЕНОМЕНЫ И СИЛЫ «Когда пасует ум, нас гордость защищает И пустоту огромную рассудка заполняет…» — Поуп. «Но зачем изменять природные процессы? В них может быть глубокая философия, что нам и не снилась — философия, которая раскрывает тайны природы, но, при проникновении в них, не меняет её течения». — Бульвер. Достаточно ли человеку знать, […]

«Разоблачённая Изида» Т. I, Глава I, Е. П. Блаватская

ТОМ ПЕРВЫЙ — НАУКА ЧАСТЬ I. «НЕПОГРЕШИМОСТЬ» СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ ГЛАВА I. СТАРЫЕ ВЕЩИ С НОВЫМИ ИМЕНАМИ «Ego sum qui sum.» 1 — Аксиома герметической философии. «Мы начали исследования там, где современные гипотезы складывают свои ненадёжные крылья. А у нас они были обычными элементами науки, которые нынешние мудрецы презирают, как дикие химеры, или теряют всякую надежду […]

«Разоблачённая Изида» Т. I, Перед завесой Е. П. Блаватская

Жанна д’Арк «Знамена водрузите здесь на стенах!» У. Шекспир «Генрих VI» часть I, акт I, сцена VI (1) «Моя жизнь была посвящена изучению человека, его судьбы и его счастья». Д-р Дж. Р. Бьюкенен «Конспекты лекций по антропологии» Прошло девятнадцать веков с тех пор, когда, как нам говорят, ночь варварства и язычества была впервые рассеяна божественным […]

Какие вибрации мы создаём, испытывая зависть? Фёдорова Ольга Аттовна

В словаре В. Даля зависти дано следующее определение «досада по чужому добру и благу» и как «нежеланье добра другому, а одному лишь себе». Определение чувству зависти давали ещё древнегреческие философы. «Зависть всегда содержится в нас самих, но лишь греки оказались достаточно честными, чтобы признать этот реальный факт и, обсуждая мотивы человеческого поведения, говорить о нем […]

УПРЕКНУТЬ ИЛИ ВДОХНОВИТЬ? Павел Николаевич Малахов

Все мы имеем недостатки и, пожалуй, все мы хотим от них избавиться. Также мы хотим, чтобы люди, нас окружающие, были лишены их. В связи с этим мы постоянно сталкиваемся с вопросом: «Что делать, когда обнаружен недостаток у соседа?» Указать ли ему на него или сделать вид, что не заметили? Как будет лучше для него, для […]

«РАЗОБЛАЧЁННАЯ ИЗИДА» Т. I ВВЕДЕНИЕ Е. П. БЛАВАТСКАЯ

РАЗОБЛАЧЁННАЯ ИЗИДА КЛЮЧ К ТАЙНАМ ДРЕВНЕЙ И СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ И БОГОСЛОВИЯ Елена Петровна Блаватская секретарь по переписке теософского общества “Ceci est un livre de bonne Foi.»1 — Монтень Автор посвящает этот труд Теософскому Обществу, основанному в Нью-Йорке в 1875 г. для изучения предметов, которые эти тома рассматривают. 2 ВВЕДЕНИЕ. Данное сочинение, представленное на суд публики, […]

The Convesations of the Teacher (1-7) Concordia E. Antarova

Conversation No. 1 A man, passing his earthly day, cannot comprehend the consciousness of a different plane by comparison. For all his comparisons lie in the conventions of gross bodies. The higher consciousness, freed from these conventions, has a limitation only in itself. The limitations of the Earth’s man are not only those forms of […]

Бхагавад Гита X — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» сентябрь 1888 года ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Кришна сказал Арджуне, что есть определенный класс людей, который не имея веры, поносит истинное учение и погибает, сбитый с толку всеми своими знаниями. Арджуна сразу видит трудность понимания того, что побуждает этих людей грешить, как бы против их воли. Он видит в этом действие неизвестной силы, которая формирует людей […]

Бхагавад Гита IX — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» август 1888 года ГЛАВА ТРЕТЬЯ. Первые два стиха этой главы выражают сомнение, возникшее в уме Арджуны, а также содержат просьбу о его разрешении и способе, с помощью которого он может достичь совершенного знания – спасения. Вот, они: «О Джанардана, если Ты считаешь, что путь мудрости лучше пути деяний, то почему Ты вовлекаешь меня в […]

Бхагавад Гита VII — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» май 1888 года (Продолжение мартовского номера.) Мы все еще на второй главе. Если моей целью было бы просто пролистать поэму, показывая, где она аналогична, отличается или соответствует различным системам философии, которым следовали в Индии, мы могли бы уже давно дойти до конца книги. Но мы рассматриваем ее в одном из аспектов – наиболее важном […]

Теософия в «Королевских идиллиях» ч. I — Ф. С. Коллинз

«Путь» май 1888 год (Доклад, прочитанный перед Мальденским отделением Теософского общества) В двух частях. ЧАСТЬ I. Из всех произведений Теннисона мы находим самую глубокую мысль и широчайший масштаб в двух его сочинениях: «В память» и «Королевские идиллии». В первом произведении мысли, вопросы, надежды сильного ума и теплого сердца в большом горе ясно описаны прекрасном стихом. […]

Поющее безмолвие Низида

Поющее безмолвие (1) – Низида «Путь» апрель 1888 год Однажды утром тонкий сон видал, Когда я на пороге дня лежал, Свободная от бренных уз плотских, Душа вспарила на крылах своих В сияющую сферу в вышине, Там, где предстал пред взором мне Чудесный образ розы неземной. На одеянье алом розы той Роса везде лежала. Раздались Вдруг […]

Бхагават Гита VI — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» март 1888 год (Продолжение февральского номера.) В последний раз я говорил, что о принципах посвящения говорят, как о матери всех остальных, и что все остальные являются лишь экзотерическими копиями или извращением реального. Для того чтобы ясно выразить мысль, нужно сказать, что система не ограничивается Индией. В то же время верно, что западный мир до […]

Бхагават Гита V — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» февраль 1888 год (Продолжение январского номера.) Вторая глава. «Итак, под Лотосом в сердце горит светильник души. Он охраняется богами, стоящими на страже, он изливает свои мягкие лучи во всех направлениях». Могучий дух движется по страницам Бхагавад Гиты. Она имеет соблазнительное влияние красоты; однако, подобно силе она наполняется звуком армий на марше или ревом великих […]

Бобы Пифагора Г. Л. Самнер

«Путь» февраль 1888 год В недавнем номере журнала «Теософ» есть ответ на вопрос: «почему Пифагор запрещал бобы», который, кажется мне далеко не правильным, как и объяснения, данные афинским скептиком, который с насмешкой говорил, что «бобы содержат самую большую часть живительной материи, частью которой наши души являются», и если цветы бобов положить в сосуд и захоронить, […]

Бхагават Гита IV — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» январь 1888 год (Продолжение декабрьского номера.) Слава доблести Кришны! Пусть она будет с нами в борьбе, укрепляя наши сердца, чтобы они не унывать во мраке ночи, которая следует по пути за днем. Первая бездна. Первая глава заканчивается. С одной стороны Бхагават Гита является личной книгой. Она для любого человека; и именно так мы до […]

Лучи Востока

«Путь» январь 1888 год (Фрагменты из рукописи, записанной Дж….) Нельзя ни в малейшей степени пренебрегать устремлениями человеческого сердца; любое из них является полутоном в великой гармонии жизни; любое из них является криком какого-то брата, который часто забывает свой язык, но все еще чувствует свою нужду. Если его сердце горит, хотя и слабо, искра Божественного всегда […]

Бхагават Гита III — Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» декабрь 1887 год (Продолжение ноябрьского номера.) «Приветствую тебя, Кришна! Господь Посвящения и Бог Религии, никогда не оставляющий без помощи тех, кто верит в него». Теперь нам понятно, что стихотворение не обезображено военным конфликтом, который начинается в первой главе, чтобы затем, оставив его, два великих актера взошли на колесницу для беседы. Описание сил и первый […]

Заметки об астральном свете ч. IV — Б. Н. Эйкл

«Путь» декабрь 1887 год По произведениям Элифаса Леви. (Заключение.) Прежде мы упоминали вещество, рассеянное по всей бесконечности; это уникальное вещество является одновременно Небом и Землей, то есть, в соответствии со степенью его поляризации, тонким или плотным. Именно это вещество Гермес Трисмегист называет великим Телесма; когда оно производит сияние, то называется Светом; именно это вещество создал […]

Теософский смысл «Фауста» Гёте ч. II — Ф. С. Коллинз

«Путь» декабрь 1887 год В двух частях ЧАСТЬ II. При переходе ко второй части «Фауста» мы находим значительное изменение характера произведения; сугубый интерес к личной карьере Фауста уменьшается, границы пространства и времени становятся все более расплывчатыми и нечеткими; мы переходим от, как Мефистофель называет, меньшего к большему миру. Для второй части характерна деятельность в государстве […]

Песни о невидимом — Дж. Кэмпбелл Вер Планка

«Путь» декабрь 1887 год I. Отлив и прилив. Когда златые двери Брахма распахнет, Какие формы жизни вокруг, света, Какой поток лучистый бытия польет Повсюду с песней, ослепив ночь эту! Ветра, что в бегство мир из формы обратят, К глашатаям Сынов Великих полетят; И звезды в танце проскользнут вперед, Когда златые двери Брахма распахнет. Когда Брахман […]

Бхагавад Гита ч. II Уильям Брегон (У. К. Джадж)

«Путь» ноябрь 1887 год (Продолжение апрельского номера.) В первых строках, которыми я открыл эту тему, было сказано, что не будучи санскритологом, я не собирался вдаваться в комментарии о поэме на этом языке. Огромная масса этих комментариев рассматривают диалоги с разных точек зрения. Многие более поздние индийские исследователи не вышли за рамки объяснений, сделанных Шанкарачарьей, и […]

Бхагавад Гита ч.1 Уильям Брегон

«Путь» апрель 1887 год Если перефразировать название этой священной индусской поэмы, то получится следующее: Святая Песнь Самого Бога, который в начале Кали-юги или темной эпохи сошел на землю, чтобы помочь Человеку и наставить Его. Гита означает песню, а Бхагавад является одним из имен Кришны. Кришна был аватаром. Согласно учению индуистов сейчас мы находимся в кали-юге, […]

Теософское движение У. К. Джадж

«Путь», август 1895 год Между теософским движением и любым теософским обществом существует очень большая разница. Движение является нравственным, этическим, духовным, всеобщим, невидимым, за исключением результатов, и непрерывным. Общество, созданное для теософской работы, является видимой организацией, результатом, механизмом для сохранения и использования энергии; оно не является и не может быть всеобщим и не является непрерывным. Теософские […]

Каин и Авель Чарльз Джонстон

«Путь» ноябрь 1887 год «Первый шаг – жертва, следующий – отречение». «Es leuchtet mir ein, для меня ясно!» восклицает он* в другом месте: «в человеке есть нечто ВЫСШЕЕ, чем любовь к счастью; он может обойтись без счастья и взамен его найти блаженство! Не для того ли, чтобы проповедовать самое это ВЫСШЕЕ, мудрецы и мученики, поэт […]

ЛИЧНОСТИ Гаридж

ЛИЧНОСТИ Гаридж «Путь» ноябрь, 1887 год Отойди в сторону, о, брат-труженик, куда-нибудь на боковую дорожку, и пусть бушующие толпы пройдут мимо. Не дрожи, как ребенок от страха, что тебя безнадежно оставят позади, так как ты уже скоро будешь вынужден вернуться, хотя, если ты действительно остановился и по-настоящему задумался, ты никогда не будете снова полностью отождествлять […]

Теософский смысл «Фауста» ч. 1 Ф. С. Коллинз

«Путь» ноябрь 1887 года В двух частях. ЧАСТЬ I Если бы спросили, какое литературное произведение лучше всего передает духовные и интеллектуальные проблемы восемнадцатого и девятнадцатого веков, большинство образованных и думающих людей, я думаю, назовут «Фауста». Как «Божественная комедия» представляет интеллектуальное, социальное и нравственное движение времени Данте, так и стихотворение Гёте можно сказать включают в себя […]

Мысли на каждый день. Сентябрь Роберт Кросби

1 сентября Нам не нужно беспокоиться о том, что мы сделали или что мы ещё не сделали. Заботиться нужно только о том, что мы делаем, чтобы работать и служить, как можно лучше . 2 сентября Одним из самых больших подспорьев, которые даёт теософия, является способность иметь более широкий кругозор, что в противном случае невозможно; мы […]

Реинкарнация в западной литературе, в поэзии платоников ч. IV Э. Д. Уолкер

«Путь» октябрь 1887 года Самое большое влияние на всю западную мысль оказала Академия Платона. Не только идеализм, но и области философии и литературы враждебные по отношению к Платону, действительно, в долгу перед ним. Благородная возвышенность, эфирная утонченность, поэтическая красота этого учения пленили большинство прекрасных интеллектов средневековья и современности. Невозможно проследить невидимый ход возвышенной мысли, которая […]

«Слово» Ф. Гартманн

«Путь» сентябрь 1887 года Я с большим интересом прочитал отличную статью под названием «Вестники из невидимого» в апрельском номере журнала «Путь»; в ней выражены мои собственные взгляды, возможно, более полно, чем я выразил их в статье журнала «Теософ», на которую дается ссылка, и которая, как представляется, привела к некоторым заблуждением. Однако в моей статье «Оккультизм […]

Заметки об астральном свете ч. III — Б. Н. Эйкл

«Путь» сентябрь 1887 года Из произведений Элифаса Леви (Продолжение.) Возможность управлять этим агентом принадлежит сокровищнице силы самого Бога; любая успешная магия, любая реальная сила находится здесь. Все книги об истинной науке не имеют никакой другой цели, кроме ее демонстрации. Для того чтобы управлять этим великим магическим агентом необходимы два действия: собирать и распространять. На одной […]

ГЁТЕ И ЕГО «УЧЕНИЕ О ЦВЕТЕ»

(ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ) Первое, что поражает при взгляде на естественнонаучное наследие Иоганна Вольфганга Гёте, это его универсальность. Кажется, не существует такой области природы, которая бы ускользнула от его внимания. Гете является автором многочисленных работ по остеологии, ботанике и биологии, публиковавшихся в авторитетных научных журналах, статей и докладов по оптике, общей физике, химии, геологии и метеорологии. Но […]

Поэты о реинкарнации в западной литературе ч. III Э. Д. Уолкер

Европейская поэзия. «Путь» сентябрь 1887 года Со времен Вергилия, шестая «Энеида» которого содержит возвышенный вариант реинкарнации, и Овидия, чьи «Метаморфозы» прекрасно представляют древнюю философию метемпсихоза, эта тема привлекала многих европейских поэтов наряду с английскими. В то время как на латинских поэтов влиял Восток через Пифагора и Платона, северные певцы, как кажется, выражались спонтанно, если они […]

Символизм равностороннего треугольника Лидия Белл

«Путь» август 1887 года Треугольник считается в математике символом идеальных пропорций. В этике он, как символ, сразу наводит на мысль о математической точности и методе для решения духовных задач. Истинный спиритуализм может продемонстрировать свою позицию с точностью закона чистой математики. Спиритуализм, который терпит неудачу в этом, терпит неудачу в единственном методе, известном ограниченному пониманию, как […]

Заметки об астральном свете ч. II — Б. Н. Эйкл

«Путь» август 1887 года По произведениям Элифаса Леви. (Продолжение.) То, что имеет истинную причину, то имеет реальное следствие; то, что не реализуется, не существует. Реализация речи есть, собственно говоря, Слово; мысль реализуется, становясь словом, реализованным через знаки, звуки, цифры. Это – первая степень реализации. Затем оно отпечатывается на астральном свете знаками или словами, которые влияют […]

Узнаем ли друзей на небесах? Чарльз Джонстон

«Путь» июль 1887 года Когда система философии, которая теперь известна как эзотерическая доктрина, была впервые дана миру, в ней отмечалось, что, в состоянии «духовного блаженства» или в дэвачане, куда попадает душа, прошедшая через «мир желаний» или камалоку после отделения от тела, душа не бывает одинока, но окружена теми друзьями, которых любила на земле, и что […]

Реинкарнации Махатм — С. Б.

«Путь» июль 1887 года Несколько слов о том, что называют «искусственными» перевоплощениями Махатм, могут прояснить некоторые довольно распространенные недоразумения по этому вопросу. Конечно, мы вряд ли можем при нынешних обстоятельствах получить представление о состояниях, регулирующих эти перевоплощения, но некоторое представление об основном принципе может помочь нам в наших исследованиях. Возможно, непрерывные перевоплощения может быть лучшим […]

Реинкарнация в западной поэзии (Британия) ч. 2 – Э. Д. Уолкер

«Путь» июль 1887 года Из «Намеков на бессмертие». Наше рождение – забвение и сон, Душа, что в нас – светильник в жизни этой, Издалека приходит он, Имел обитель еще где-то. Хотя не полностью забыт, Но и не полностью открыт. Как славы облака сюда пришли От Господа, кто есть наш дом. В младенчестве вокруг нас небеса, […]

Травинки. Фрагмент. Уолт Уитмен

Мы трудимся вместе, чтобы передать один и тот же заряд в той же последовательности, Мы – ровня, нас мало и мы – беспристрастны к государствам и времени, Мы — ограда всех континентов, всех каст, сторонники всех религий, Мы – те, кто сочувствует, понимает и поддерживает людей, Мы проходим молча мимо споров и утверждений, но не […]

Реинкарнация в поэзии западной литературы ч. I — Э. Д. Уолкер

«Путь» июль 1887 года Поэты являются провидцами расы. Их лучшие произведения нисходит из интуитивных высот, где они обитают, передавая истину, находящуюся за пределами разума. Они иногда сами не понимают даже того, что через них передается. Они как высокие корабельные сосны, возвышающиеся над всем лесом и достигающие необычной высоты, где могут поймать самые ранние и поздние […]

Заметки об астральном свете ч. I Б. Н. Эйкл

«Путь» июнь 1887 года По произведениям Элифаса Леви Для изучающих оккультизм одной из немногих захватывающих тем является тема астрального света. Если принять во внимание его странные образы и звуки, таинственные существа, кем он населен, и то огромное и непредсказуемое влияние, которое он оказывает на нашу жизнь и судьбу, то не удивительно, что информацию нужно искать […]

Предположения о врожденных понятиях III – Д.Д.Бак

«Путь» июнь 1887 года (Заключение) «Человек есть то, о чем он думает». — Христианское Писание. «Все, что мы есть, это результат того, о чем мы думаем». — Буддийское Писание. Человек содержит в себе источники мудрости, а также ключи знания. Тот, кто ищет мудрость вне себя, тщетно будет искать. Истинная мудрость – это глубокое понимание. Человек […]

Реинкарнация Э. Д. Уолкер

«Путь» май 1887 года Западный взгляд на предмет. Хотя реинкарнация обычно отвергается во всей Европе и Америке, она безоговорочно принимается большинством человечества на сегодняшний день, как и во всех прошлых веках. С самого начала истории большая часть человечества с непоколебимой верой принимала ее. Она оказывала постоянное влияние на все могущественные восточные народы. Древняя цивилизация Египта, […]

Письма Е. П. Блаватской Ф. Гартману

III [БЕЗ ДАТЫ] Мой дорогой доктор, Два слова в ответ на то, что сказала мне графиня. Вы говорите, что я причиняю себе вред, «рассказывая всем, что Дамодар на Тибете, когда он только в Бенаресе». Вы ошибаетесь. Он покинул Бенарес ближе к середине мая (спросите в Адьяре; я не могу точно сказать, был ли это май […]

Предположения относительно первичных понятий ч. II Дж. Д. Бак

«Путь» май 1887 года В нашей предыдущей статье мы пришли к факту сознания, в качестве представителя ноуменального в бытие. Сознание является также перегонным кубом, в котором осаждаются переживания внешней жизни. Оно может справедливо назваться центральным солнцем индивидуального существования. Сознание не является одной жизнью и не духом, хотя оно причастно обоим, так как жизнь распространена повсюду, […]

Учение о врожденных мыслях Э. Д. Фосетт

«Путь» май 1887 года [Проблема западной метафизики, решаемая в свете эзотерической доктрины.] Не могут не представлять интереса для изучающих оккультизм споры относительно того, являются ли понятия о причинно-следственных связях, субстанции, времени и пространстве врожденными, имеющими отношение к первоначальному строению ума или к сложным понятиям, полученным из нашего опыта ощущений. Школа интуитивистов, возглавляемая Кантом, считает, что […]

Папирус-драгоценность Рамзес

«Путь» март 1887 года Дороги были запружены людьми, двигавшимися к большой площади, потому что был праздник Богини. Храмы были переполнены, и длинные вереницы мужчин и дев в хитонах «Святых» шли к реке и обратно. Музыка и пение разносились вечерним ветерком, как удары пульсирующего сердца. То здесь, то там можно было видеть писцов и сидящих под […]

Письма Е. П. Блаватской д-ру Францу Гартману Письмо 2

II Вюрцбург, декабрь (примерно), 1885 г. Мой дорогой заговорщик (1): — Рада ощутить излучение истинной святости, исходящее от Вашего письма. Я тоже хотела Вам написать; приступала несколько раз, но как-то не получалось. И вот, пишу. Наша милая графиня Вахтмайстер со мной, переписывает для меня тексты и делает все возможное, чтобы помочь мне, и первые пять […]

Парацельс ч. II С. Б.

«Путь» май 1887 года Примечательным фактом является то, что жизнь Парацельса послужила темой для первого выдающегося произведения одного из величайших современных поэтов, Роберта Браунинга, в которых мистическая тенденция представляет собой одну из самых сильных характеристик его мысли. «Парацельс» — прекрасное сочинение; удивительно, что оно было написано, когда поэту было всего лишь 28 лет. Оно обладает […]

Предположения относительно первичных понятий Дж. Д. Бак

«Путь» апрель 1887 года «Мир для нас» – это наша идея мира, ни больше, ни меньше. «Бог для нас» – наша идея о Боге. Точно так же каждый человек является воплощением его идеи о себе. Существует также целый мир идей, совокупность которых образует идеальный мир. Никто не думает, что настоящее существование это идеальный мир, но […]

Парацельс ч. I С. Б.

«Путь» апрель 1887 года Примечательным фактом в оккультизме является то, что великие Учителя, которые в теле работают среди людей, являются членами целительной гильдии, благороднейшей из всех ученых профессий. Она является самой благородной, потому что по своей истинной природе она сочетает функции священника и врача, целителя души, а также тела. Таким будет учитель умов более благородной […]

Индусский символизм ч. IV Исаак Мейер

«Путь» март 1887 года АУМ символизирует атрибуты Тримурти, как символический фундамент элементарной вселенной. Это имеет определенную связь с рисунками №№. 1, 2 и 3. Идея заключается в том, чтобы изобразить мистическое тело Брахмана (среднего рода) и идеальный тип Тримурти. Дано четырехрукий образ из облаков. Облака образуют контур головы, на которой нет тиары. Глаза без век […]

Единство вселенной Генри Тернер Паттерсон

«Путь» март 1887 года Вот, говорят, что те, кто к звездам устремлен, Проводят время, молча, в созерцании, И смотрят на движение миров, систем, Исполнены покоя, веры совершенной. Что жизнь им, смерть, печаль, забота, страх? Почти ничто. Вот, так и я давно Все время наблюдаю ночью за ночью Движенье звезд по их орбитам; дни мои Слагают […]

Действие мысли Г. Н. Г.

«Путь» февраль 1887 года Около тридцати лет назад я поселился на пять лет в чужой стране. Живя там, я чувствовал, что внутри меня происходит борьба, чтобы удержаться от впадения в некоторые обычаи и верования народа этой земли. Особенно сильная атака велась в направлении идола права, который был создан во мне при обучении в Новой Англии. […]

Свет на пути, Чарльз Джонстон

«Путь» февраль 1887 год «Душа человека бессмертна и ее будущее есть будущее того, чье развитие и сияние не имеют предела». Крайне неуверенно я рискую дать краткий комментарий или анализ книги, название которой носит настоящая статья. Это связано не только с характером самой работы, но и потому, что она уже дважды была прокомментирована, один раз автором, […]

ПОЭТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ ч. IV — С. Б. Дж.

«Путь» февраль 1887 года Некоторые поверхностные исследования оккультной наклонности поэтов. Уитмен, в своей короткой и замечательной поэме «Тому, что был распят» очень ясно понимает реальность Махатм, существование людей, которые живут на более высоком плане, чем простые смертные, и которые объединены в духовное братство. В стихотворении говорится: (1) «От духа моего твоему, брат дорогой, Пусть многие, […]

Элементалы и элементарии ч. II — Бьеррегаард И отношения между ними и людьми «Путь» февраль 1887 года (Продолжение.) Есть несколько обозначений для «ангелов» в Библии, которые ясно показывают, что существа подобные элементалам каббалы или монадам Лейбница, следует понимать под этим термином, а не так, как обычно это понимается. Их называют «утренними звездами» (Иов 38:7), «пламенем […]

Индийский символизм ч.III — Исаак Мейер

«Путь» январь 1887 года Рисунок передает свадьбу мистического Брахмы с Парашакти. Последняя является божественным принципом разумной эманирующей потенции или энергии, и идеалом архетипической женственности. Под шакти понимают женскую часть энергии разумной, творческой силы Брахмы и творческой мудрости. Брахма здесь есть истинный Пара-Брахман, а Пара-Шакти есть истинная Пара-Сарасвати. Бесполое в Брахмане (непроявленном) здесь превращается в мужскую […]

Элементалы и элементарии ч.I – К.Г.А. Бьеррегаард

И отношения между ними и людьми. «Путь» январь 1887 год Предметом моей работы являются «элементалы, духи-элементарии и связь между ними и людьми». Я постараюсь дать набросок из некоторых учений оккультной науки относительно этих существ, их связи с вселенскими силами и нами, а также нашей власти над ними. В общем, я, вероятно, не смогу сказать ничего […]

Оккультизм в поэзии ч. III

Оккультизм в поэзии ч. III «Путь» декабрь 1886 года Небольшое исследование оккультной наклонности некоторых поэтов. Многие найдут у Уитмана ясное и выразительное изложение мистических истин, которые встречаются у современных поэтов. Например, он постоянно обращается в своих стихах к реинкарнации и ее значению. Это подтверждают такие его слова: «Веря, что я приду снова на землю через […]

Аполлоний и Махатмы ч. II

«Путь» декабрь 1886 года (Окончание) Когда Аполлоний спросил о мудрецах, которых Александр Великий, как говорили, завоевал, и с которыми затем вел беседы, то Фраот (Гондофар I) ответил, что это были оксидраки, воинственный народ, который называл себя мудрым, хотя они ничего не знали об умозаключениях; по-настоящему мудрые люди жили между Биасом и Гангом. Если бы Александр […]

Герметическая философия: ч. II У. К. Джадж

«Путь» декабрь 1886 года (Окончание) «Музыка сфер» – это не просто фигура речи, но действительность. Душа Мира имеет свое центральное Солнце, чья жизнь пульсирует по всей необъятной вселенной. Если мы изучим явления и состояния кристаллизации или организации, мы увидим, что каждый атом огромной вселенной настроен на музыку. Есть хвалебный гимн жизни и панихида смерти, мажорная […]

ПОЭТИЧЕСКИЙ ОККУЛЬТИЗМ: II — Юлиус

Часть II. Пожалуй, самый сильный отрывок из «Света на Пути» – тот, который предупреждает исследователя от взращивания в себе мысли обособленности от какого-то зла или злого человека. Ему советуют «быть осторожным, чтобы слишком рано не отделять себя в мыслях от людей». Бхагавадгита говорит о той же истине другими словами, рисуя человека, сбившегося с пути из-за […]

Индусская символика ч. II — Исаак Мейер

«Путь» ноябрь 1886 года Это – образ Брахма-майи или Махат-майи, Брахма Вирадж или великой иллюзии. Андрогин или мужчина-женщина, Великое Проявление, первое откровение бытия или Брахман (среднего рода), в форме двуполой первой эманации. Средний род стал мужским и женским родом, путем разделения на мужской положительный пол, образующий духовные сущности или ноумены, и его шакти или отрицательный […]

Краеугольный камень Дж. Д. Бак

По преданию в здании храма царя Соломона был камень такой своеобразной формы, что рабочие не могли найти место для него, хотя его регулярно подтачивали с большой осторожностью; на нем был знак Учителя. Когда храм был близок к завершению, для камня нашлось место, которое строители по незнанию сначала отвергли. Это был краеугольный камень Царской Арки. Те, […]